重慶雕塑的內(nèi)容和主題需要使用相應(yīng)的材料

　　名人獨(dú)特的想象力可以為不同類型的藝術(shù)作品，提供完全一致的文化氛圍，如雕像和寺廟、宗教主題和教堂形式。雕塑設(shè)計(jì)的意圖：雕塑的藝術(shù)形式多樣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其形式和結(jié)構(gòu)也與環(huán)境密切相關(guān)。

　　不同材料的應(yīng)用決定了藝術(shù)作品所呈現(xiàn)的不同風(fēng)格，同樣的材料和工藝，大理石雕刻與石梁柱自然和諧；木宮和青石的基座，當(dāng)青石石像時(shí)，可以讓人感覺合適。

　　名人獨(dú)特的想象力可以為不同類型的藝術(shù)作品提供完全一致的文化氛圍，如雕像和寺廟、宗教主題和教堂形式。在選擇雕塑設(shè)計(jì)材料時(shí)也應(yīng)考慮環(huán)境因素。隨著現(xiàn)代工業(yè)的不斷進(jìn)步，雕塑材料的制作變得更加多樣化，從起初的傳統(tǒng)石材、木材、金屬發(fā)展到現(xiàn)在的化學(xué)材料、玻璃、綜合材料等。一方面，雕塑的內(nèi)容和主題需要使用相應(yīng)的材料，如大型紀(jì)念雕塑，以突出其永恒性。

　　景觀雕塑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)從構(gòu)思到生產(chǎn)再到實(shí)施的系統(tǒng)工程。在景觀雕塑設(shè)計(jì)體系中，環(huán)境、人、雕塑是基本要素，相互影響、相互制約、共同服務(wù)、貫穿整個(gè)景觀雕塑設(shè)計(jì)，同時(shí)統(tǒng)一在整個(gè)環(huán)境體系中。除了環(huán)境與人等元素的橫向聯(lián)系外，景觀雕塑設(shè)計(jì)體系的縱向生產(chǎn)環(huán)節(jié)也相互影響。

　　景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)工程包括調(diào)查、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、安裝四個(gè)階段。初步調(diào)查為設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備，如環(huán)境區(qū)域特征、民間文化習(xí)俗、客戶需求等。；在設(shè)計(jì)理念階段，還應(yīng)考慮下一步的生產(chǎn)和安裝，如復(fù)雜的景觀雕塑造型是否會(huì)增加生產(chǎn)和安裝的難度；什么樣的景觀雕塑材料適合什么樣的安裝方法等等。

　　每個(gè)階段都相互影響，每個(gè)階段都必須考慮環(huán)境、人、雕塑三個(gè)基本要素的和諧關(guān)系。每個(gè)階段都是一個(gè)子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)都包含多個(gè)子項(xiàng)目。正是這些分工和聯(lián)系構(gòu)成了景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

　　根據(jù)景觀雕塑的設(shè)計(jì)要求，應(yīng)從環(huán)境、人、雕塑三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查，對(duì)環(huán)境、區(qū)域特征、民俗、人流、民意調(diào)查周圍環(huán)境、已建景觀雕塑等進(jìn)行綜合調(diào)查和數(shù)據(jù)收集。在調(diào)查過(guò)程中，調(diào)查內(nèi)容可以圖表化、問(wèn)卷化，以獲得更直觀、更方便、更準(zhǔn)確的信息。例如：你喜歡周圍的景觀雕塑嗎？A喜歡（原因）B不喜歡（原因）等等。